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天格 >> 4 (火) 人格 >> 23 (火) 地格 >> 30 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (火) |
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献计欲居尘境外，投各且向酒壶中。 -- 再和答秀实 · 宋 · 王洋
主献宾酬卒举觥，礼成宾主不遗荣。 -- 再继土修三绝 · 宋 · 王洋
自叹满头频献白，敢言三俎欲怀黄。 -- 杜倅再示前韵继这二首 · 宋 · 王洋
小臣亦忝廊西献，惟秉温恭对越来。 -- 明堂侍祠十绝 · 宋 · 王庭
献计欲居尘境外，投名且向酒壶中。 -- 再和答秀实 其一 · 宋 · 王洋
时当天宇清，皮人献功裘。 -- 和劂丈侍郎 · 宋 · 王洋
献纳论思玉笋班，音因忠谠忤龙颜。 -- 送逃侍郎二首 · 宋 · 王阮
江分青山湖献白，梁宋千里传膏腴。 -- 寄曹嘉父 · 宋 · 王洋
借筹难献策，罄竹莫陈词。 -- 代徐思远谢张季万 · 宋 · 王洋
季管吹灰木落洲，天边初献鹔鹴裘。 -- 帅相生日二首 · 宋 · 王洋
详细字义
◎ 献
獻 xiàn
〈动〉
(1) (会意。从犬,鬳( yàn)声。“犬”代表进献之物。本义:献祭)
(2) 同本义 [sacrifice]
献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。——《说文》
犬曰羹献。——《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。
献禽以祭祖。——《周礼·大司马》
献羔祭韭。——《诗·豳风·七月》
荐晡醢,三献。(三献:陈祭品三次献酒。)——《仪礼·聘礼》
(3) 又如:献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台)
(4) 下对上、卑对尊的进献 [offer;present]
献,进也。——《广雅》
春献鳖蜃,秋献龟鱼。——《周礼·鳖人》
有献于公。——《左传·隐公元年》
称献于公。——《左传·隐公元年》
称远近而等贡献。——《荀子·正论》
献俘,授馘。——《左传·僖公二十八年》
谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》
请献十金。——《墨子·公输》
时而献焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
献之太常。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
献诸朝。
(5) 又如:献馘(杀敌立功);献新(进奉应时的新鲜食品);献曲(进献乐曲)
(6) 呈现;现露 [show oneself]
虽惠心妍状,愈献丑焉。——《后汉书·皇后纪上》
(7) 又如:献地理图(比喻揭穿底细);献好儿(讨好);献台(比武台;赛台)
(8) 进 [enter]
献岁发春兮,汩吾南征。——《楚辞》
(9) 又如:献岁(一年的开始)
(10) 古时特指主人向宾客敬酒 [drink]
为宾为客,献酬交错。——《诗·小雅·楚茨》
主人坐取爵实之,宾之席前西北面,献宾。——《仪礼》
(11) 又如:献酬(饮酒时相互酬劝);献酬交错(献酬)
(12) 庆贺 [congratulate]
晋献 文子成室, 晋大夫发焉。——《礼记》
(13) 又如:献寿(祝寿)
词性变化
◎ 献
獻 xiàn
〈名〉
(1) 熟知历史掌故的人 [histographer]
文献不足故也。(文:典籍)——《论语·八佾》
(2) 有价值的图书、文物等 [document]。如:献状(字据,契约);文献
(3) 进献的东西 [tribute]
吏或多赋以为献,而诸侯王尤多,民疾之。——《汉书》
琼楼玉宇满妙界，千林宝树春玲珑。 -- 雪 · 宋 · 楼钥
杨柳长条人绰约，桃花得气句玲珑。 -- 《西湖杂感》二十首 其八 · 清 · 钱谦益
石榴始华实已红，橘柚照日青玲珑。 -- 见观西人家石榴 · 元 · 范梈
记玲珑窗户，宛转纹纱。 -- 凤凰台上忆吹箫四首 其一 · 清 · 史承谦
羡高标雅量，窗八面，更玲珑。 -- 木兰花慢 送季治书 · 宋 · 张伯淳
茂苑乐閒真好事，为君添起晋玲珑。 -- 以兴安石阮底寄颜乐閒 · 宋 · 楼钥
扶栏三级横复纵，八窗交映光玲珑。 -- 赵资政建三层楼中层藏书 · 宋 · 楼钥
下穿玲珑余，数尺成瀑布。 -- 枢密府雪后作故韩氏子舍也 · 宋 · 楼钥
冰簪屋霤玲珑晓，雪照宫桃婀娜春。 -- 送谭天水入燕 · 清 · 陈恭尹
凝伫移时还暝坐，胸中天地自玲珑。 -- 如岳上人求赋剡鹿苑寺一览阁 · 宋 · 陈著
详细字义
◎ 玲 líng
〈象，形〉
(1) (形声。从玉,令声。玲玎:玉石等相击的清脆声)
(2) 象声词。玉声 [tinkling of pieces of jade]
玲,玉声。——《说文》
玲珑,玉声也。——《埤苍》
和氏珑玲。——扬雄《甘泉赋》
(3) 又如:玲玲;玲琅(玉声)
(4) 明亮或美好的样子 [bright;fine]
珊瑚幽茂而玲珑。——左思《吴都赋》。注:“明貌。”
(5) 又如:玲珑
于献玲名字天格4的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。凶
万事休止数，不足不全如同画饼充饥。
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
于献玲名字人格23的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
于献玲名字地格30的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 半吉
沉浮不定，吉凶难分，其运就开矿探险一般。
诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。（凶）
基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基
于献玲名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
于献玲名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火火水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
非常不安定的命运数,易生意外灾祸,有失生命之虑,易患脑及血管疾病。 （凶）
