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岩光一唾垂緌紫,何胤三遗大带红。 -- 此翁(此后在桃林场) · 唐 · 韩偓
维胤维贤,世德用张。 -- 乘黄一章章二十八句 咏图寿何古叟也 · 明 · 邱云霄
支胤后世君,礼让日渐违。 -- 赋采香径,送吴县张令升佐嘉定州 · 宋 · 郑元祐
白龙宫胤无留种,下蚕室群庶可亲。 -- 附南汉五主 · 明 · 郭之奇
已乱仁明出,中兴祚胤昌。 -- 仪真馆中暑一百韵 · 元 · 郝经
胤体登宸极,往往称并尊。 -- 题阙 其五十二 · 明 · 王世贞
乡闾表凫绎,胤胄延龟蒙。 -- 始入州谒宣尼庙二首 其二 · 明 · 胡应麟
周颙元护法,何胤旧逃禅。 -- 吴山人持斋戏赠 · 明 · 胡应麟
静阅王维画,闲翻褚胤棋。 -- 和友人 · 唐 · 韦庄
胤有双眉白,庭垂五桂红。 -- 叶泉州公挽章 · 明 · 徐渭
详细字义
◎ 胤 yìn
〈动〉
(会意。从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重迭,八表示延长。合起来表示后代。本义:子孙相承) 同本义 [continue]
胤,子孙相承续也。——《说文》
予乃胤保大相东土。——《书·洛浩》
胤,继也。——《尔雅》
胤殷周之失业。——《剧秦美新》
词性变化
◎ 胤 yìn
〈名〉
(1) 子孙,后裔,子嗣,后嗣 [descendent;offspring]
胤子朱启明。——《书·尧典》
夫许,太岳之胤也。——《左传·隐公十一年》
周公之胤。——《左传·僖公二十四年》
永锡祚胤。——《诗·大雅·既醉》
(2) 又如:胤子(子嗣;嗣子);胤息(子息;子嗣)
歌词荐清庙,盛典更藻斧。 -- 诗送赵承之秘监鼎臣安抚邓州三首 其一 · 宋 · 程俱
明岁素车过五岭,为君????泪荐芳荪。 -- 哭李惟实孝廉 其一 · 明 · 徐熥
縻身荐瓢箪,解我忧思结。 -- 园居荒芜春至草生日寻野蔬以供匕箸今日枯蘖间得蒸菌四五亦取食之自笑穷甚戏作此诗一首 · 宋 · 程俱
兰羞委荐,桂醑盈斟。 -- 唐享昊天乐。第六 · 唐 · 武则天
凉灯荐喜占晨霁,渴稼怀新乐岁丰。 -- 中秋无月寄吴侍郎 · 宋 · 释居简
瑶池侍宴浑成梦,犹记时新荐寿杯。 -- 题陈氏荣寿堂八景为陈邦衡先母夫人作 其八 南城市闹 · 明 · 许炯
算应冷笑文场客,岁岁求人荐子虚。 -- 寄潘阆处士 · 宋 · 王禹偁
久居台阁多忧畏,欲荐贤才涉比周。 -- 寄状元孙学士 · 宋 · 王禹偁
汜水初呈秘象,温洛荐表昌图。 -- 唐大飨拜洛乐章。显和 · 唐 · 武则天
大礼虔申典册,蘋藻敬荐翘襟。 -- 唐武氏享先庙乐章 · 唐 · 武则天
详细字义
◎ 荐 jiàn
〈名〉
(形声。从草,存声。本义:草垫子) 同本义 [straw mat]
荐,薦席也。——《说文》。按,凡亲地者谓之筵,加于筵者谓之席。席即因也,重于筵也。
词性变化
◎ 荐 jiàn
〈副〉
(1) 再;又;接连 [again;also]
荐,再也。——《尔雅》
荐,重也。——《小尔雅》
晋荐饥。——《左传·僖公十三年》
以荐食上国。——《左传·定公四年》
饥馑荐降。——《国语·鲁语上》
(2) 又如:荐仍(接连而来);荐更(反复经历);荐臻(荐蓁。接连地来到;一再遇到);荐饥(连年灾荒;连续灾荒)
◎ 荐
薦 jiàn
〈名〉
(1) 同本义 [grass]
薦,黍蓬。——《尔雅》。按,蒿类也,或以为野茭。
麋鹿食荐。——《庄子·齐物论》。崔注:“甘草也。”
(2) 又如:荐草(茂盛的牧草)
(3) 细草 [small grass]
薦草多衍。——《管子·八观》。注:“茂草也。”
其民不衣而褐薦。——《素问·异法方宜论》。注:“谓细草也。”
北胡随畜薦居。——《汉书·终军传》
(4) 又如:荐居(逐水草而居,没有固定的住所)
(5) 假借为荐。草垫子 [straw mat]
薦,席也。——《广雅》
(6) 又如:草荐;荐席(垫席);荐蒋(垫席);荐藉(草席)
◎ 荐
薦 jiàn
〈动〉
(1) 介绍进献人才 [recommend]
昔者,尧荐舜于天,而天受之。——《孟子·万章上》
中外交荐。——清· 张廷玉《明史》
徐公 致靖荐。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 又如:荐本(官吏向皇帝推荐人才的奏本);荐辟(举荐);荐书(推荐信);荐士(推荐有才德的人)
(3) 进;进献 [offer]
未遑荐璧。——《梁书·袁昂传》
(4) 又如:荐酒;荐璧(进献璧玉);荐贿(奉献财物)
(5) 衬,垫 [line]
章甫荐履,渐不可久兮。——贾谊《吊屈原赋》
(6) 又如:荐居(垫草而居)
(7) 包裹 [wrap]
韦恕荐轮,第中游戏。——汉· 荀悦《汉纪》
(8) 无酒肉作贡品的祭祀,素祭 [offer sacrifices with vegetarian diet]
(9) 如:荐新(果菜米谷刚熟,先到神主先人前设供祭祀);荐享(祭献;祭祀);荐奠(祭奠。祭祀的仪式,即向鬼神敬献祭品);荐羞(奉献的祭品);荐享(进献祭品祭祀)
(10) 指请和尚道士念经拜忏以超度亡灵 [say prayers or perform Buddhist service to release souls from purgatory]。如:荐亡(为死者念经或做佛事,使其亡灵早日脱难超升);荐度(念经或做佛事,使亡灵脱难超升);荐悼(作佛事悼念死者)
(11) 铺陈 [spread;lay]
君荐虎皮道旁。——宋· 叶适《毛积夫墓志铭》
(12) 执;举起 [hold;lift up]。如:荐刀(举刀;执刀)
乐胤荐名字天格16的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
乐胤荐名字人格24的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 大吉
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
乐胤荐名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
乐胤荐名字外格13的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
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希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)