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天格 >> 16 (土) 人格 >> 25 (土) 地格 >> 24 () |
外格 >> 15 (土) 总格 >> (水) |
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叨同会府选，分手倍依然。 -- 送魏正则擢第归江陵 · 唐 · 武元衡
居人无故老，倍感别日多。 -- 经旧游 · 唐 · 鲍溶
归去星辰添秀润，经行草木倍精明。 -- 次韵袁同年回程见示 · 宋 · 许及之
声价由来十倍论，君才早自擅雄浑。 -- 次海东书院山长宋荔乡归粤西兼赴礼闱留别元韵 其四 · 宋 · 章甫
欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。 -- 赠远 · 唐 · 鲍溶
去年兹月别，追忆倍凄凉。 -- 夜饮冯章倩斋中有感二首 其一 · 明 · 欧必元
我书安能半袁豹，君才端倍十曹丕。 -- 寄欣笑隐 · 元 · 张雨
南国宴佳宾，交情老倍亲。 -- 春分与诸公同宴呈陆三十四郎中 · 唐 · 武元衡
淅淅斜风回隔林，悲哉秋气倍萧森。 -- 后秋兴八首中秋夜，江村无月而作 其一 · 清 · 钱谦益
鲰生才拙典閒曹，旷览瀛壖兴倍豪。 -- 台阳山川风物迥异中土因就游览所及志之以诗 · 清 · 卢观源
详细字义
◎ 倍 bèi
〈动〉
(1) (形声。从人,( tǒu)声。本义:通“背”。反;背向)
(2) 同本义 [back towards]
倍,反也。——《说文》
倍正南方。——《周髀算经下》
兵法右倍山陵,前左水泽。——《史记·淮阴侯传》
(3) 背弃;背叛。后作“背” [abandon;betray]
无倍畔之心。——《汉书·贾谊传》
教而不称师谓之倍。——《荀子·大略》
而民不倍。——《礼记·大学》
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
(4) 又如:倍畔(同背叛);倍上(背叛尊上)
(5) 通“背”。违反;违背 [violate]
倍本弃事而安怠傲。——《墨子·非儒》
倍其公法,损其正心,专听大臣者,危主也。——《管子·任法》
倍道而妄行,则天不能使之吉。——《荀子·天论》
(6) 又如:倍言(违背信约);倍时(违时,错过时机);倍情(违背情实)
(7) 加倍,照原数等加 [double]
为近利市三倍。——《易·说卦》
乘上之急,所卖必倍。——晁错《论贵粟疏》
(8) 又如:倍日(一天时间当两天用);倍半(超出一倍和仅有其半。谓一多一少,差距甚大);倍多(成倍增加)
(9) 通“背”。背诵 [recite from memory]
郑注:“倍文曰讽”。——《周礼·大司乐》
读书倍文,功力兼人。——韩信《韩滂墓志铭》
(10) 又如:倍文(背诵书文);倍讽(背诵);倍读(背诵)
词性变化
◎ 倍 bèi
〈量〉
(1) 倍数 [times;-fold]
尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。——汉· 贾谊《过秦论》
(2) 又如:五倍;三的五倍是十五;倍百(百倍);倍差(一倍半)
雁门旌节罢，宾客少逢迎。 -- 代州冯氏园亭赋呈主人杨冯甥舅 其三 · 清 · 屈大均
梦中识面如曾见，醉里逢人或自誇。 -- 三月十九日师召邀饮适得家报生孙众客喜甚即席联句书于堂壁归叠前韵二首 其二 · 明 · 李东阳
竞渡逢佳节，多君折简招。 -- 午日谢性卿招集斋中薄暮登楼赋此 · 明 · 佘翔
待相逢、说与相思，想亦在、相思里。 -- 水龙吟（寄袁竹初） · 宋 · 张炎
喜逢邻舍伴，遥语问乡园。 -- 送吉中孚校书归楚州旧山（中孚自仙官入仕） · 唐 · 卢纶
相逢犹未款，作别太匆匆。 -- 送陈商霖 · 宋 · 王十朋
力耕不罪岁，嘉谷有逢年。 -- 奉和公择舅氏送吕道人研长韵 · 宋 · 黄庭坚
每逢晴暖日，唯见乞花栽。 -- 早春题湖上顾氏新居二首 · 唐 · 项斯
何事成阴种桃李，相逢一笑看春来。 -- 和再还建上旧店 · 宋 · 赵希逢
岭南卉木少珍奇，且喜逢春具数枝。 -- 斋中芍药与千叶御米花对发招伯恭饮 · 宋 · 余靖
详细字义
◎ 逢 féng
〈动〉
(1) (形声。从辵( chuò),表示与行走有关。夆( fēng)声。本义:遭逢,遇见)
(2) 同本义 [meet;come upon]
逢,遇也。——《说文》
魑魅罔两,莫能逢之。——《左传·宣公三年》
而亲以逢殆。——《楚辞·天问》
(3) 又
逢彼白雉。
萍水相逢,尽是他乡之客。——王勃《滕王阁序》
落花时节又逢君。——唐· 杜牧《江南春绝句》
相逢何必曾相识。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(4) 又如:逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇)
(5) 迎,迎接 [meet face to face]
道而得神,是谓逢福。——《国语·周语上》。注:“逢,迎也。”
逢君之恶。——《孟子·告子下》
主人能爱客,终日有逢迎。——唐· 王维《与卢象集朱家》
(6) 迎合 [pander to]
逢君之恶其罪大。——《孟子·告子下》
(7) 又如:逢君(迎合君主的心意);逢意(迎合他人心意);逢合(迎合);逢恶导非(逢迎坏人,助长恶行)
词性变化
◎ 逢 féng
〈形〉
(1) 大的 [big]
子孙其逢。——《书·洪范》
丘少居鲁,衣逢掖之衣。——《礼记·儒行》
(2) 又如:逢掖(宽大的衣袖);逢长(久长);逢衣(古时儒者所穿的一种宽袖衣)
(3) 通“丰”( fēng)
(4) 壮大,茂盛 [strengthen;lush]
身其康强,子孙其逢吉。——《书·洪范》
(5) 又如:逢昌(壮大昌盛)
(6) 宽大 [loose]
逢衣浅带,解果其冠。——《荀子·儒效》
汝逢衣徒也。——《列子·皇帝》
◎ 逢 féng
〈名〉
通“烽”。烽火。古代边防要塞报警的烟火 [signal fire]
大汉之德,逢涌原泉。——《汉书·司马相如传》
乐倍逢名字天格16的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
乐倍逢名字人格25的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
乐倍逢名字地格24的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
乐倍逢名字外格15的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
乐倍逢名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土土火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 （吉）
