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天格 >> 21 (木) 人格 >> 33 (火) 地格 >> 21 () |
外格 >> 9 (水) 总格 >> (木) |
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罗云多远裔，今古见才贤。 -- 送述昙绪住全福 · 未知 · 未知
肇无馀兮开国，传后裔兮奋起。 -- 会稽颂 其四 · 宋 · 诸葛兴
受天之庆，爰及苗裔。 -- 谱乐歌 · 宋 · 赵由济
冠冕神箕裔，河山外服臣。 -- 渡海杂诗十首 其二 · 清 · 李稷勋
荆楚绵百越，襟带极遐裔。 -- 书黄贺州平蛮事后 · 明 · 胡翰
浮踪甘屏裔，簿领亦闲闲。 -- 浮踪 · 明 · 林大辂
世业神明裔，朝家礼秩优。 -- 龙虎冲虚张真人游仙诗二首 其一 · 明 · 甘瑾
王之泽兮流后裔，更累叶兮奋忠义。 -- 会稽颂 其八 · 宋 · 诸葛兴
贤哉滕氏裔，谒我求新诗。 -- 题训导滕恺小画 · 明 · 杨荣
嗟彼戚宦裔，震电相依因。 -- 送熊思诚司理之比部二首 · 明 · 秦镐
详细字义
◎ 裔 yì
〈名〉
(1) (形声。衣袖。也指衣裳的前襟。本义:衣服的边缘)
(2) 同本义 [hem]。也泛指边沿
麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔。——《楚辞》
(3) 又如:裔邑(边地)
(4) 边远的地方 [remote region;borderland;distant place]
流四凶族…投诸四裔。——《左传》
(5) 又如:裔民(流放边地的凶恶之民)
(6) 边远地区的民族 [nationality in the remote region]
裔不谌夏,夷不乱华。——《左传》
(7) 又如:裔不谋夏(夷狄不可侵乱华夏)
(8) 后代 [descendants]
功加于时,德垂后裔。——《书·微子之命》
谓我诸戎,是四岳之裔胄也。——《左传·襄公十四年》
裔,苗裔。——《广韵》
访后裔。——《新唐书·李白传》
(9) 又如:裔胄(后代的子孙);裔子(后代子孙);裔姓(同姓后代)
它日松根深掩骨，何须竹帛有名标。 -- 四和二首 · 宋 · 刘克庄
策勋山河溢，流光竹帛镌。 -- 游侠篇（以下《迪功集》） · 明 · 徐祯卿
束帛徵诸老，深衣立一儒。 -- 挽林焕章二首 · 宋 · 刘克庄
诏书淮上遂休兵，玉帛相随下帝京。 -- 寄韩漕子云 · 宋 · 章甫
帛书寄远□□□，□□无凭□□差。 -- 得池阳书 · 宋 · 刘克庄
墨点不施红勒帛，锦衣与换白襕衫。 -- 送丁南一 · 宋 · 刘克庄
诸侯尽东来，玉帛已辐辏。 -- 龙游徐偃王庙 · 清 · 宫鸿历
河如带，山如砺，子子孙孙千百世。铁为劵，丹为书，视彼竹帛坚有馀。 -- 河如带 · 明 · 陶安
仙毫媚风帛，睿藻焕星钩。 -- 仁宗皇帝挽诗十首 · 宋 · 文同
策勋山河溢，流光竹帛镌。 -- 游侠篇 · 明 · 徐祯卿
详细字义
◎ 帛 bó
〈名〉
(1) (形声。从巾,白声。甲骨文字形,上面是“白”字,下面是“巾”字。本义:丝织品的总称)
(2) 同本义 [silks]
王所赐金帛,归尽藏之。——汉· 刘向《列女传》
大帛之冠。——《左传·闵公二年》
执玉帛者万国。 ——《淮南子·原道》
孤执皮帛。——《周礼·大宗伯》
礼云礼云,玉帛云乎哉?——《论语·阳货》
乃丹书帛曰:“陈胜王。”——《史记·陈涉世家》
瓦缝参差,如周身之帛缕。——杜牧《阿房宫赋》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传·庄公十年》
(3) 又如:布帛(棉织品和丝织品的总称);玉帛;财帛;帛召(写在帛上的诏书);帛画(画在丝织物上的图画)
(4) 指帛书 [book copied on silk]
简蠹帛裂,三写易字。——《文心雕龙》
严裔帛名字天格21的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
严裔帛名字人格33的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
严裔帛名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
严裔帛名字外格9的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
严裔帛名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木火木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。 （吉）
