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天格 >> 21 (木) 人格 >> 35 (土) 地格 >> 37 () |
外格 >> 23 (火) 总格 >> (金) |
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性秉金灵含火德,异材上映瑶光星。 -- 海东青 · 未知 · 未知
烨烨瑶芝玉洞开,冥冥紫气自东来。 -- 赠麻南庄隐者和岳云石韵 · 明 · 冯惟健
石壁齧瑶浪,阳冰溜晴潦。 -- 登太山上天门作 · 明 · 黎遂球
瑶华满地君堪拾,始信青山不负人。 -- 访徐道人 · 未知 · 未知
比以琼瑶花,要以金石节。 -- 答陈传大见寄 · 明 · 张羽
村沽无复见瑶浆,苦涩酸辛已备尝。 -- 问汉守刘宝贤觅酒四首 · 宋 · 郭印
不随桃李斗春工,玉缀玲珑荫瑶席。 -- 老桂行 · 清 · 施远恩
披襟醉瑶华,白榆历历下。 -- 自然仙井二首 · 宋 · 郭庭芝
忍令瑶台姿,冷落群芳后。 -- 师吉甫探梅二首 其一 · 宋 · 郭印
忍令瑶台姿,冷落群芳后。 -- 师吉甫探梅二首 · 宋 · 郭印
详细字义
◎ 瑶 yáo
〈名〉
(1) (形声。从玉,本义:似玉的美石)
(2) 同本义。亦泛指美玉 [precious jade]
瑶,石之美者。——《说文》
赂以瑶瓮。——《左传·昭公七年》
瑶爵。——《周礼·内宰》
厥贡惟金三品,瑶琨、——《书·禹贡》。孔传:“瑶、琨皆美玉。”
何以舟之, 维玉及瑶。——《诗·大雅·公刘》
(3) 又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉)
(4) 瑶族 [Yao nationality]的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族
词性变化
◎ 瑶 yáo
〈形〉
(1) 形容珍贵美好,常用作称美之辞 [fairy]。如:瑶宫贝阙(海中宫殿;泛指华美的房屋);瑶花琪草(奇异鲜艳的花草);瑶台(传说中神仙居住的地方)
(2) 尊敬的,珍贵的 [esteemed]。如:瑶章花札(对别人书信文章的赞美之辞);瑶篇(对别人文章的美称;佳作);瑶函(对他人书信的美称;又指帝王的诏令;玉制的书套)
离别无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。 -- 杂曲歌辞。古离别 · 唐 · 张彪
交欢初仗信,接宴翻贻咎。 -- 经望湖驿 · 唐 · 韦镒
石梁飞雪赤城霞,察岭欢溪处士家。 -- 顾玄言以游赤城诸作见寄漫赋四首 其一 · 明 · 欧大任
咄咄休休一世閒,百年都是浪悲欢。 -- 代书答陈次公 · 宋 · 李觏
博山炉侈沈烟袅,侬心欢绪缪纷扰。 -- 杨叛儿 · 宋 · 薛季宣
掖庭聘绝国,长门失欢宴。 -- 和王主簿季哲怨情诗 · 南北朝 · 谢朓
人间万事如秋草,离别苦多欢乐少。 -- 明皇游月宫歌 · 宋 · 赵文
小鸟得于飞,而我别所欢。 -- 戚戚复戚戚 · 宋 · 薛季宣
欢子今来归,还羞入朱户。 -- 艳歌行 · 宋 · 薛季宣
诚哉曩日欢。 -- 夜集叹乖诗 · 南北朝 · 谢惠连
详细字义
◎ 欢
歡、懽、驩 huān
〈动〉
(1) (形声。从欠,雚( guàn)声。本义:喜悦,高兴)
(2) 同本义 [happy;cheerful;joyful]
欢,喜乐也。——《说文》
君子不尽人之欢。——《礼记·曲礼》
夫妇不得不驩。——《荀子·大略》
若果养乎?予果欢乎?——《庄子·至乐》
许子而大欢,彼将知君利之也。——《韩非子·说林上》
而大国与之懽。——《战国策·秦策》
饮酒则欢乐。——《庄子·渔父》
今日之欢。——《汉书·李广苏建传》
众宾欢也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
欢动一城。——明· 高启《书博鸡者事》
奉一日之欢。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
(3) 又如:欢容(喜悦的容颜);欢洽(快乐和睦);欢哄(欢乐,哄闹);欢情(喜悦的心情)
(4) 欢迎,殷勤地或诚挚地迎接 [welcome]
闻其声,争交欢解。——《史记·游侠列传》
(5) 又如:欢门(宋代酒馆、店铺用彩色纸帛装饰门窗,以招徕顾客,谓之欢门)
(6) 〈方〉∶起劲;活跃 [with great drive;vigorous]。如:你不是跑得挺欢吗?
词性变化
◎ 欢
歡 huān
〈名〉
(1) 古时男女相爱,女子对情人的称呼 [lover]
唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。——刘禹锡《踏歌词》
闻欢下扬州,相送 楚山头。——古乐府《莫愁乐》
(2) 欢爱。指男女交合之事 [sexual union]。如:求欢;寻欢;欢场(寻欢作乐的场所)
严瑶欢名字天格21的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
严瑶欢名字人格35的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 大吉
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
严瑶欢名字地格37的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。大吉
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
严瑶欢名字外格23的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
严瑶欢名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木土金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,消极,境遇难安,易生不平之念,易患胃、脑部疾病。 (凶)