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天格 >> 21 (木) 人格 >> 31 (木) 地格 >> 28 () |
外格 >> 18 (金) 总格 >> (金) |
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斯文后死知谁是,通德衣冠集梓桑。 -- 吊少傅丘文庄公墓 · 明 · 王弘诲
壮丽华林苑,欢娱梓泽园。 -- 杏解嘲 · 宋 · 司马光
河亭聊别酒,桑梓共斜晖。 -- 过故居留别王南村先生 · 明 · 谢榛
梓人兮善工,籙赤兮重昌。 -- 九效·君臣 · 宋 · 葛立方
欲行石兮乘流,吾当求之梓人之与阳侯。 -- 九效·鸣穷 · 宋 · 葛立方
君不见南山桥,北山梓,俯仰垂休自今古。 -- 大椿图为郭明龙太史题 · 明 · 王弘诲
惟桑与梓旧螺水,四维陁典卧起俱。 -- 赠前住瑞竹寔禅师 · 宋 · 刘弇
通泉百里近梓州,请公一来开我愁。 -- 春日戏题恼郝使君兄 · 唐 · 杜甫
从容出谈笑,桑梓脱沉堙。 -- 感寓 其十四 · 宋 · 刘弇
哲匠西山捐槚梓,美人南浦委蘅萧。 -- 次韵林都宪待用见寄行台种竹诗 · 明 · 张吉
详细字义
◎ 梓 zǐ
〈名〉
(1) (形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树)
(2) 同本义 [Chinese catalpa]。一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6—9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用
梓,楸也。——《说文》
树之榛栗,椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
(3) 又如:美国梓;海地梓;四川梓
(4) 制作木器的人 [woodworker]
攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》
(5) 又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具)
(6) 雕刻印书的木版 [printing blocks]
闻以华严合论梓行,此希有功德也。—— 张居正《答奉常陆五台书》
(7) 又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行)
(8) 故乡的代称。桑梓的简称 [native place] 因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑
吾不爱锦衣,荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》
(9) 如:梓里(故乡);梓乡(故乡)
(10) 姓
词性变化
◎ 梓 zǐ
〈动〉
(1) 刻板,付印 [print]
故归梓删去。——宋应星《天工开物序》
(2) 又
其友涂伯聚为之梓行。
(3) 又如:付梓(付印)
趋府弟联兄,看君此去荣。 -- 送史九赴任宁陵,兼呈单父史八时监察五兄初入台 · 唐 · 刘长卿
群仙亦戏剧,挹袂来联翩。 -- 辛巳夏四月行西山欲未能也得曹沪南壬午冬留 · 宋 · 洪咨夔
早约戎装去看城,联镳壕上叹风尘。 -- 出真州 · 宋 · 文天祥
联翩漕舸入神州,梁主经营摇宋休。 -- 汴京纪事二十首·其五 · 宋 · 刘子翚
何则?求向物于向,于向未尝无;责向物于今,于今未尝有。于今未尝有,以明物不来;于向未尝无,故知物不去。复而求今,今亦不往。是谓昔物自在昔,不从今以至昔;今物自在今,不从昔以至今。故仲尼曰:“回也见新,交臂非故。”如此,则物不相往来,明矣。既无往返之微联,有何物而可动乎?然则旋岚偃岳而常静, 江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉? -- 物不迁论 · 未知 · 未知
古树联青绕,奇峰叠紫朝。 -- 壬辰三月廿八日 · 明 · 黄衷
爱日各舒畅,联舫度潮汐。 -- 重过瓜洲却寄雨窗中丞 · 清 · 李翮
病馀都作鹤联拳,谁识臞儒是列仙。 -- 卧疾初起示逢年兼简绰中德粲五首 其二 · 宋 · 朱松
只影凄凉馀弱弟,痛联床、听雨人何处。 -- 金缕曲 春日有感子启兄之逝,兼悼董崧园 · 清 · 赵芬
有身本自联家国,无位何尝缺赞参。 -- 赠方文坡还青阳 · 明 · 杨起元
详细字义
◎ 联
聯 lián
〈动〉
(1) (会意。从耳,从丝。战国文字,中间是耳,两边是丝相联。本义:连结)
(2) 同本义 [join;link]
聯,连也。从耳,耳连于颊也。从糸,糸连不绝也。会意。——《说文》。段注:“ 周人用联字, 汉人用连字,古今字也。”
三曰官联,以会官治。——《周礼·天官·大宰》。司农注:“连事通职,相佐助也。”
聯,聯绵不绝也。——《声类》。按,凡联续、联合、牵联、结联字,经传皆以连为之。
联袂度危桥,萦回出林杪。——柳宗元《与崔策登西山》
(3) 又如:联垂(一种发式。周围头发梳成许多根细辫子);联襟(即连襟。姊妹丈夫之间的亲戚关系);联缀(连系,联集在一块);联珠(连串的珍珠);联华(花开并蒂);联裾(联袂)
(4) 联合;联系 [unite;ally oneself with;contact;relate]
臣恐羌复结联他种,宜未及然为之备。——《汉书·赵充国传》
三曰联兄弟。——《周礼·大司徒》。注:“犹合也。”
联名请益王即位。—— 清· 吴研人《痛史》
(5) 又如:联衔(联合签具职衔名位);联拳(群聚的样子);联屯(联合屯兵);联事(联合处理事务);联步(同行);联带(谓互相挈带或联系);联姻,联婚(结亲);联吏(同僚);联曹(同在一署任职);联职(同事);联大(联合国组织的大会。简称联大);联合战线(协力合作。如:甲国与乙国因利害关系相同,团结一致对抗第三者,以求贯彻某种目的。也称统一战线);联教组织(“联合国教育科学及文化组织的简称,又称教科文组织);联营公司(与其他公司发生经营关系的公司,其关系或为隶属,或为共同管理,或为同受控制)
(6) 缝 [sew]
[宋敦]穿了一件新联的洁白湖绸道袍。—— 明· 冯梦龙《警世通言》
(7) 又如:一件新联的道袍
词性变化
◎ 联
聯 lián
〈名〉
对联 [antithetical couplet]。如:春联;门联;贺联;挽联;联牌(刻有对联的木牌)
◎ 联
聯 lián
〈量〉
对;双 [pair]。如:联单,联票(一式数纸相联的单据)
严梓联名字天格21的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
严梓联名字人格31的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。大吉
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
严梓联名字地格28的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
严梓联名字外格18的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
严梓联名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。 (凶)