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从来学制斐然诗,不料霜台御史知。 -- 临行献李尚书 · 唐 · 崔紫云
知我御风风御我,长袪猎猎自乘虚。 -- 和王子飞题李伯时画列子御风图 · 宋 · 夏倪
待御柔心还自惜,看人错莫伤精魄。 -- 骠骑行赠王建昌 · 清 · 高心夔
肘腋患难御,垣墙倾莫制。 -- 河中府古兴寄刘壮舆 · 宋 · 晁说之
云开御苑千峰晓,气转阳和万户春。 -- 春日早朝 · 明 · 解缙
御炉香焰暖,驰道玉声寒。 -- 春日早朝应制 · 唐 · 窦叔向
御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。 -- 下第投所知 · 唐 · 杜荀鹤
六龙扶御日,只许近臣看。 -- 春日早朝应制 · 唐 · 戴叔伦
家声籍籍大江西,临老挥毫捧御题。 -- 和萧刓察推贺族叔司理登科还乡四首 · 宋 · 苏辙
知我御风风御我,长袪猎猎自乘虚。 -- 和王子飞题李伯时画列子御风图 · 宋 · 夏倪
详细字义
◎ 御 yù
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形。左为“行”的省写,中为绳索形,右是“人”形。意为人握辔行于道中,即驾驶车马。本义:驾驶车马)
(2) 同本义。也作“驭” [drive a carriage]
御,使马也。——《说文》
徒御不惊。——《诗·小雅·车攻》
以御见,侍中。——《汉书·荀彘传》
礼乐射御书数。——《周礼·大司徒》
梁弘御戎。——《左传·僖公三十三年》
夫以疲病之卒御狐疑众…甚未足畏。——《资治通鉴》
(3) 又如:御轮(赶车);御策(驾驭马匹的鞭子);御正(驾驶使不偏斜);御夫(驾驭车马的人)
(4) 后亦泛指驾驭一切运行或飞行之物 [ride on]
御轻舟而上溯,浮长川而忘反。——三国魏· 曹植《洛神赋》
(5) 又如:御天(控御天道);御气(制御血气);御物(驾驭万物)
(6) 统治;治理 [rule;administer]
振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯。——汉· 贾谊《过秦论》
(7) 又如:御世(治理天下);御民(统治人民);御宇(统治天下)
(8) 控制;约束以为己用 [control]。如:御节(主掌季节);御气(制御血气)
(9) 统率;率领 [command]
皇帝亲御六师,即离三蜀,霜戈万队,铁马千群。——《旧唐书》
(10) 又如:御兵(统率军队)
(11) 使用;应用 [use]
不可以御蓬。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
(12) 又如:御器(使用器具)
(13) 载,装运 [charge]
乘六马,御妇人以出正闺。——《说苑》
(14) 抵挡 [resist]
无御之者。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
不知御。——明· 刘基《卖柑者言》
(15) 又如:御寒
(16) 违逆 [run counter to]
天下服而无御,四境 静而无虞。——《新书》
(17) [皇帝]驾临 [your arrival]
帝御温德殿。——《三国演义》
(18) 又如:御便殿(皇帝驾临便殿)
(19) 指侍奉皇帝的妃嫔 [imperial concubine]
倚嫔御歌。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
词性变化
◎ 御 yù
〈名〉
(1) 驾驶车马的人 [driver]
徒御不惊,大庖不盈。——《诗·小雅》
腊月,陈王之汝阴,还至下城父,其御 庄贾杀以降 秦。——《史记》
(2) 车和马 [carriage and horse]
沙市放船寒月白,渚宫留御古苔斑。—— 王安石《送王龙图》
(3) 仆役,侍从,陪伴主人提供服务的人 [attendant]
宾御如浮云,从风各消散。——李白《南奔书怀》
(4) 宫中女官名 [court’ woman]
王御不参一族。——《国语》。韦昭注:“御,妇官也。”
(5) 对帝王所作所为及所用物的敬称 [imperial]
出御便殿。——清· 张廷玉《明史》
(6) 又如:御膳(皇帝的饮食);御笔(皇帝亲笔书写);御酒(专供皇帝、宫廷饮用的酒);御弟(皇上的弟弟);御状(向皇帝告状)
(7) 宫禁 [court]。如:御街(京城里的大街);御试(殿试);御堤(禁苑中的堤);御殿(宫殿)
◎ 御 yù
〈动〉
(1) 息止;禁止;阻止 [stop]
夫易广矣大矣,以言乎远则则不御。——《易·系辞上》
亦以御冬。——《诗·邶风·谷风》
于是又节用御欲。——《荀子·荣辱》
(2) 又如:御水(避水旱灾);御火(避火灾);御守(防守);御捍(防御,保卫);御寇(防御贼寇);御备(防备)
(3) 抵御 [defense]
亦以御冬。——《诗·邶风·谷风》
御寒暑之美服。——《公羊传·桓公八年》
晋人御师必于殽。——《左传·僖公三十三年》
(4) 又如:御凶(抗拒凶邪之气);御战(为抵御敌人的侵犯而作战)
终愧泷冈表,空趋万石闾。 -- 九日入道园山谒先君墓焚遗集志感 · 明 · 欧大任
小阁凭虚瞰远江,断岩呈秀映涛泷。 -- 寄题赵明府十松轩二首 其一 · 明 · 孙绪
一叶迎流百尺泷,兴随秋水拍篷窗。 -- 过韩泷祠次邓中丞韵泷在乐昌县 · 明 · 王缜
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。 -- 送僧 · 唐 · 黄滔
庞老尽容吾拜晚,泷冈真托此碑长。 -- 上西涯先冢和程学土 · 明 · 庄昶
秋风泷白水,雁足印黄沙。 -- 诗 · 南北朝 · 吴均
可怜康州城,泷水从南来。 -- 康州谣追哭督府义兴相公是去秋同邹管二中舍会公地 · 明 · 王夫之
湖阴暑退多鱼鸟,应胜愁吟对怒泷。 -- 送韩伯高佥宪浙西 · 宋 · 虞集
泷江入地泻,栈道出云行。 -- 辰州 其一 · 宋 · 陶弼
泷石横流尽犬牙,千林不见鸟为家。 -- 木昌道中 其一 · 明 · 庄昶
详细字义
◎ 泷
瀧 lóng
〈名〉
(1) 湍急的流水 [rapids]
中夜前泷吼。——清· 魏源《阳朔舟行》
(2) 又如:泷船(在急流中行驶的船)
(3) 古水名 [Long River] 。即今山东省孝妇河
(4) 另见 shuāng
基本词义
◎ 泷
瀧 Shuāng
〈名〉
(1) 水名。即今武水,又名武溪 [Shuang River],源出湖南省临武县境,流入广东省,经乐昌县至韶关市,与浈水合为北江,又至三水,与西江相通
(2) 另见 lóng
严御泷名字天格21的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
严御泷名字人格33的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
严御泷名字地格33的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
严御泷名字外格21的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
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得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。 (平)