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天格 >> 21 (木) 人格 >> 32 (木) 地格 >> 32 () |
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乔木千林色，江湖万顷膏。 -- 寿吴封君九十翁子参政宪副侍养其孙峻伯郎中来请诗 · 明 · 王世贞
齿德并尊敦古处，松乔齐寿證前身。 -- 寿王一如先生七十，即次其自寿诗韵 · 清 · 冯墀瑞
回首招王乔，吾亦成羽融。 -- 月夜登上方绝顶二首 其一 · 明 · 王宠
正气乔嵩峙，抡才水镜涵。 -- 奉送姚瀛翁座师应召还朝得三十韵 · 明 · 李之世
苍壁四无邻，乔林最可人。 -- 问源草庐咏 · 清 · 王颖锐
姓字惊乔木，仪型想九原。 -- 司马侍郎挽诗 其二 · 宋 · 项安世
阴阴乔木里，疑有读书声。 -- 题画小景二首 其一 · 明 · 童轩
噫气谁为籥，夭乔早已传。 -- 社集咏知风草拈得一先限八韵 · 明 · 李之世
更听涛声来，参天荫乔木。 -- 石门 · 清 · 顾熙
苍苍乔木出云岑，翠柏干霄始十寻。 -- 柏谷长春卷 · 明 · 卢龙云
详细字义
◎ 乔
喬 qiáo
〈形〉
(1) (会意。从夭,从高省,高亦声。夭,象人(大)行走的样子。本义:高)
(2) 高耸。多用以形容树木 [tall]
乔,高而曲也。——《说文》
厥木惟乔。——《书·禹贡》
山有乔松。——《诗·郑风·山有扶苏》
南有乔木。——《诗·郑风·汉广》
(3) 又如:乔木世家(指贵族世家。乔木代指贵族、高官);乔松(高大的松树);乔柯(高枝);乔峰(高峰);乔乔(高大的样子);乔竦(高耸);乔干(高高的树干);乔树(高大的树)
(4) 詈词。宋元以后,曲中用乔者甚多,常随文为释,含有坏、窝囊、糊涂、狡猾、怯懦无用等贬义。形容某种恶劣的表现 [bad]
乔才心邪,不来一月。——《金瓶梅》
(5) 又如:乔人(无赖,坏蛋);乔人物(无赖;怪人);乔材(亦作“乔才”。无赖,恶棍);乔男女(恶徒);乔相识(不诚实的怪伙伴)
(6) 通“骄”。骄傲 [arrogant;assuming]
小人贫斯约,富斯乔。——《礼记·坊记》
词性变化
◎ 乔
喬 qiáo
〈动〉
(1) 做作;装假 [disguise]
戏子乔装打扮混了进来。——《儿女英雄传》
(2) 又如:乔模乔样(装模做样);乔张乔致(乔张致);乔做作(装腔作势);乔神道(装神弄鬼);乔乔(乔模乔样);乔断案(指装腔作势耍威风);乔乔画画(装扮);乔公道(装好意;假作公平)
◎ 乔
喬 qiáo
〈名〉
通“峤”。尖峭的高山 [high mountain]
二矛重乔,河上乎逍遥。——《诗·郑风·清人》
朗照高秋悬皓月，声称累叶继青天。 -- 鞠通二首 其二 代作 · 清 · 王家枚
继爇光明镫，听龙语空钵。 -- 同厉三志卢大漘酌性公总持丈室 · 清 · 姚燮
老天欲寿斯文脉，后死当为继绝思。 -- 哭杜立斋先生 · 宋 · 胡仲弓
犹子东井公，继起品华硕。 -- 题项易庵招隐第三图 · 清 · 姚燮
所居必精舍，高继紫阳躅。 -- 题腾芳书院 · 宋 · 姚勉
红烛继，艳歌阑。 -- 思越人（集句） · 宋 · 郑少微
继兹更三日，会面一拊掌。 -- 麻子湖遇逆风 · 宋 · 姚勉
盛筵再继，愿随诗砚茶臼。 -- 百字令 题吴红生侍读闰九颂芬图，用卷中程春海侍郎丈韵。 · 清 · 姚燮
太丘合有二方儿，省华须着三尧继。 -- 贺族兄宠妾生子 · 宋 · 姚勉
近世末僚卿相少，愿储远业继前贤。 -- 送陈县尉之太和新任 · 宋 · 姚勉
详细字义
◎ 继
繼 jì
〈动〉
(1) 同本义(把断了的丝接续上) [continue;follow]
继,续也。——《说文》
大人以继明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。”
折琼枝以继佩。——《楚辞·离骚》
齐人未尝赂 秦,终继五国迁灭。—— 宋· 苏洵《六国论》
先后相继。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
学即继以问。——清· 刘开《问说》
(2) 又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)
(3) 继承 [succeed;inherit]
今夫封建者,继世而理。——柳宗元《封建论》
继吾志事。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
九族无可继。——清· 袁枚《祭妹文》
(4) 又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷)
(5) 接济 [give material or financial help to]。如:继褰(接济缩减)
(6) 通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子 [adopt]。如:继子
(7) 随后;跟着 [follow]
宾继主君。——《周礼·司仪》
瑜等率轻锐继其后。——《资治通鉴》
(8) 又如:继而
(9) 通“系”。挂,拴缚;系念 [tie up;miss]
言“以”者,见行遂意也。见继重在遂。——《公羊传·宣公元年》何休注
(10) 又如:继念(系念);继绊(系绊,束缚牵制);继缠(系缠,纠缠)
词性变化
◎ 继
繼 jì
〈名〉
(1) 子孙后代 [offspring]
有无肠之国无继子。——《山海经·大荒北经》
赵主之子孙侯者,其继有在者乎?——《战国策》
(2) 后援 [backing;reinforcement;backup force]
围之不继。——《左传·僖公三十三年》
严乔继名字天格21的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
严乔继名字人格32的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。大吉
性格温顺，得意外之福德。
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
严乔继名字地格32的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。大吉
性格温顺，得意外之福德。
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
严乔继名字外格21的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
严乔继名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 （吉）
