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时间:2024-04-19 03:52:06
  • 姓名
  • 繁体
  • 拼音
  • 康熙笔画
  • 字意五行
  • wan
  • 15
  • zhi
  • 6
  • wen
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万至文名字五格评分:88.15分

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至字有关的诗句

徘徊丛草间,跫然容谷。 -- 七月既望过圻村访蔡金风适冲寰翁至同登龙山寻幽谷钓台诸胜晚留小酌泛月而归 其三 · 明 · 安希范

曾问何修能此,但云无欲自然成。 -- 寿何尚书 · 宋 · 汪莘

肯来非偃蹇,早任提撕。 -- 中秋西湖社集分韵得齐字一百韵 · 明 · 虞淳熙

一入一上知何年,今络绎如梭穿。 -- 日月莲花歌 · 宋 · 汪莘

治本无为,用察乃兴伪。 -- 静逸二首 其一 · 明 · 石宝

蔬盘羞客,病榻厌人语。 -- 忧居 · 宋 · 文同

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浮生乐惟兄弟,况是登高共醉吟。 -- 兰谷兄偕余邦应弟同游天池时兰谷新瘥予登第后公干归省应弟会试初还庚申四月九日 · 明 · 谢廷柱

张果乘驴,天王入梦怜。 -- 万历乙未正月十五日莲池大师受缁白之请诣南 · 明 · 虞淳熙

乐本无声,简言始遗味。 -- 静逸二首 其一 · 明 · 石宝

至字的详细解释

  • 详细字义
    zhì 
    〈动〉
    (1) (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)
    (2) 同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”) [arrive;reach]
    至,鸟飞从高下至地也。——《说文》
    凤鸟不至。——《论语》
    至,到也。——《字林》
    至,到也。——《广韵》
    王朝至于商郊 牧野。——《书·牧誓》
    我征聿至。——《诗·豳风·东山》
    远道不至。——《墨子·辞过》
    故不积跬步,无以至千里。——《荀子·劝学》
    至则行矣。——《论语·微子》
    至则无可用。——唐· 柳宗元《三戒》
    风雨骤至。——汉· 王粲《登楼赋》
    民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》
    孝武帝时,至代相。——《史记·李将军列传》
    至通州,几以不纳死。—— 宋· 文天祥《<指南录>后序》
    富者不能至。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
    前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》
    至子之世。——清· 洪亮吉《治平篇》
    (3) 又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)
    (4) 来;去 [come;go]
    至,来也。——《玉篇》
    君子是以知桓王之失 郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!——《左传·僖公五年》
    词性变化
    zhì 
    〈形〉?
    (1) 形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大 [perfect;best;first-rate]
    至人无己。——《庄子·逍遥游》
    色愈恭,礼愈至。——明· 宋濂《送东阳马生序》
    吾爱汝至。——清· 林觉民《与妻书》
    (2) 又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)
    (3) 深 [deep]
    日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!——《周语》。 韦昭注:“至,深也。”
    (4) 又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)
    (5) 得当;恰当 [proper;suitable]
    不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”
    (6) 亲近 [close;intimate]。如:至戚(最亲近的亲属)
    (7) 真挚;诚挚 [honest]
    唯天下至诚,为能尽其性。——《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”
    (8) 又如:至诚;至友
    (9) 周到 [con siderate;thoughtful]
    或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马生序》
    zhì 
    〈副〉
    (1) 大 [great;maximum]
    至哉坤元,万物资生。——《易·坤》
    (2) 又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)
    (3) 极;最 [very]
    材之不逮至远也。——汉· 贾谊《治安策》
    陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》
    古之治天下,至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》
    罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。——《荀子·正论》
    (4) 又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)
    (5) 一定;必 [certainly]
    衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”——《汉书·匡衡传》
    (6) 竟,竟然 [unexpectedly]
    先生之巧,至能使木鸟飞。——《韩非子》
    zhì 
    〈名〉
    (1) 夏至、冬至的简称 [solstice]
    凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传·僖公五年》
    (2) 又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)
    (3) 至道。道家多以指最玄妙精深的道理 [very reason]
    今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。——《淮南子·本经训》
    (4) 又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)
    (5) 道德高尚的人;圣人 [saint]
    道者,圣之所吏也,至之所得也。——《鹖冠子》
    (6) 又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)
    (7) 准则 [standard;criterion]
    民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。——《逸周书》
    zhì 
    <连>
    (1) 乃;乃至;以至 [and even;down to;even]
    时有所虑,至通夜不瞑。——曹丕《与吴质书》
    (2) 至于,甚至于 [as far;as to]——用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连
    故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。——《史记》
    zhì 
    〈介〉
    到…时候 [till;to;untill]
    至其时,西门豹往会之河上。—— 褚少孙《西门豹治邺》

  • 文字有关的诗句

    神奇融结孕千载,于是代出章公。 -- 赠王圣侔教授 · 宋 · 释德洪

    武何人周吉甫,功名能几魏高欢。 -- 丙戌冬日山中感事八首 其一 · 明 · 陈邦彦

    短褐诗人瘦十分,平生不作送穷。 -- 端居书事答翟志道知事见寄韵二首 其一 · 元 · 萨都剌

    天女织,新样内宫裁。 -- 谢赐衣 · 明 · 高启

    章竟何用,袖手声一吞。 -- 闻端叔有失子悲而庄复遭火焚作此寄之 · 宋 · 释德洪

    唐侯美政前哲同,能自勒比黄绢。 -- 唐彭州改创南楼为赋长歌 · 宋 · 程公许

    非有矢石劳,亦无墨烦。 -- 送江西都司承差 · 明 · 梁兰

    岂无士传,未有茂陵书。 -- 黄无悔 其四 · 宋 · 陈师道

    曾经大笔战阵,豪俊莫敢撄其锋。 -- 赠王圣侔教授 · 宋 · 释德洪

    凤巢定生五色雏,章从来论种性。 -- 寄蔡子因 · 宋 · 释德洪

    文字的详细解释

  • 详细字义
    wén 
    〈名〉
    (1) (象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)
    (2) 同本义 [figure;veins]
    文,错画也。象交文。今字作纹。——《说文》
    五章以奉五色。——《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”
    美于黼黼文章。——《荀子·非相》
    茵席雕文。——《韩非子·十过》
    织文鸟章,白旆央央。——《诗·小雅·六月》
    斑文小鱼。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
    (3) 又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)
    (4) 字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分别讲,“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指文字) [character]
    饰以篆文。——《后汉书·张衡传》
    分文析字。——《汉书·刘歆传》
    夫文,止戈为武。——《左传·宣公十二年》
    距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》
    文曰“天启壬戌秋日”。——明· 魏学洢《核舟记》
    文曰“初平山尺”。
    (5) 又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字,故称);文状(字据,军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)
    (6) 文章(遣造的词句叫做“文”,结构段落叫做 “章”) [literary composition]
    故说诗者不以文害辞。——《孟子·万章上》
    好古文。——唐· 韩愈《师说》
    属予作文以记之。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
    能述以文。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
    摘其诗文。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》
    (7) 又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试,在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)
    (8) 美德;文德 [virtue]
    圣云继之神,神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》
    (9) 又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)
    (10) 文才;才华。亦谓有文才,有才华 [literary talent]
    而文采不表于后世也。——汉· 司马迁《报任安书》
    (11) 又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)
    (12) 文献,经典;韵文 [document;classics;verse]
    儒以文乱法。——《韩非子·五蠹》
    言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字·叙》
    (13) 辞词句。亦指文字记载 [writings;record]。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸,不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)
    (14) 自然界的某些现象 [natural phenomenon]
    经纬天地曰文。——《左传·昭公二十八年》
    (15) 又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)
    (16) 文治;文事;文职。与“武”相对 [achievements in culture and education;civilian post]
    文能取胜。——《史记·平原君虞卿列传》
    文不能取胜。
    文武并用。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
    (17) 又如:文臣,文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)
    (18) 法令条文 [articles of decree]
    而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。——《史记·汲黯列传》
    (19) 又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩;制度);文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)
    (20) 文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语 [literary language]。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)
    (21) 文教;礼节仪式 [rites]
    则修文德。——《论语·季氏》
    (22) 又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式)
    (23) 指表现形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令)
    (24) 指鼓乐,泛指曲调 [music;tune]。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名)
    (25) 谥号,谥法:勤学好问叫文 [study deligently]
    何以谓之文。——《论语》
    是以谓之文。
    (26) 姓
    词性变化
    wén 
    〈动〉
    (1) 在肌肤上刺画花纹或图案 [tatto (the skin)]
    被发文身。——《礼记·王制》。注:“谓其肌,以丹青涅之。”
    文绣有恒。——《礼记·月令》
    (2) 又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木)
    (3) 修饰;文饰 [cover up]
    身将隐,焉用文之?——《左传·僖公二十三年》
    饰邪说,文奸言,以枭乱天下。——《荀子·非十二子》
    (4) 又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处)
    (5) 装饰 [decorate]
    舍其文轩。——《墨子·公输》
    此犹文奸。
    文车二驷。——明· 归有光《项脊轩志》
    文马四百匹。——《史记·宋世家》
    若将比予文木邪。——《庄子·人间世》
    (6) 又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟,文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车)
    (7) 撰写文章 [write]。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄,文杰(指文豪)
    wén 
    〈形〉
    (1) 有文采,华丽。与“质”或“野”相对 [magnificent;gorgeous]
    其旨远,其辞文。——《易·系辞下》
    晋公子广而俭,文而有礼。——《左传·僖公二十三年》
    (2) 又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文背(不文雅,粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴)
    (3) 柔和,不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候温猛)
    (4) 美,善 [fine;good]。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美,故称);文衣(华美的服装)
    (5) 通“紊”。紊乱的 [disordered]
    惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无文。——《书·洛诰》
    天子祭天下名山大川,怀柔百神,咸秩无文。——《汉书·郊祀志上》
    王者报功,以次秩之,无有文也。——庆劭《风俗通义·山泽》
    wén 
    〈量〉
    (1) 用于旧时的铜钱。如:一文钱
    (2) 用于计算纺织物
    五扶为一首,五首成一文。——《后汉书》

  • 万至文名字天格16的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。

    (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉

    详细解释

    反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
    诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

    兴家得助的贵数。(大吉)
    基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
    家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
    健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
    含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。

    万至文名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。

    (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉

    详细解释

    明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
    诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

    明月照光,体质刚健之数。(大吉)
    基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
    家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
    健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
    含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!

    万至文名字地格10的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。

    (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 

    详细解释

    万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
    诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

    零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
    基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
    家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
    健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
    含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。

    万至文名字外格5的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。

    (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。大吉

    万至文姓名命运

    福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
    诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

    种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
    基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
    家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
    健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
    含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

    万至文名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土木水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。

    少有成功的希望,有苦闷烦恼,易流转破乱,易招病痛,甚至有急变之灾祸。     (凶)

    详细解释

    • 1、总论:凭藉着志气和努力,应该可以成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,防意外灾厄或损失。
      2、性格:有计划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。
      3、意志:意志坚定,注重实际与工作,且思想正确,可以一展抱负,创出一番属于自己的事业。
      4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。
      5、家庭:为家庭多劳苦,家内亦不甚美满。女命者家庭不和睦。
      6、姓名测试爱情:男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽。女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。
      7、子女:孩子较多,个性比较孤独,身体状况亦稍差,与父母感情不很融洽。
      8、社交:为人正直喜欢助人,给人好印象,可向外发展,必能在社会上有所作为。
      9、精神:表面虽乐观,内心多苦闷,知足就可减忧,理想太高则陷入不平不满,精神过劳。
      10、财运:财运尚佳,但要注意意外拖累或损失,天运五行属水时,中年后陷入失败的命运。
      11、健康:易患肝胆、胃肠、神经衰弱等症。
      12、老运:老景步入佳境,但内心却孤独不安,物质生活尚称如意。
    • 对基础运的影响: 一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。   (凶)
    • 对成功运的影响: 吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。   (凶)
    • 对人际关系的影响: 贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。   (吉)
    • 对性格的影响: 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
    • 天格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
      富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
      吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
      男性双妻运
      温和运(性情平和、能得上下信望)
    • 人格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
      吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    • 地格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
    • 外格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
      男性双妻运
      温和运(性情平和、能得上下信望)
    《名字测试打分》名字是一个符号不假,但它却是一个非常特别、极其重要的符号。他是一个人安身立命的根本,是人生的一面旗帜。神算网免费为你的姓名算命,真正的好名字,必须拥有深刻的寓意,必须能体现一个人的社会层次。蕴涵了人的精、气、神,传达着天地之玄机。一个好的名字,不仅给别人印象深刻,而且还关系到人一生的命运、事业、婚姻、健康和人际关系。可通过姓名测试命运。也可通过姓名测试爱情,查看人一生的命运、三才五格,姓名测试爱情查看婚姻结果,名字笔画五行不要和命谱四柱五行相联系,它本身五格部象的五行相生相克是其本身独立一格的五行,与命谱五行没有联系的,看看你的名字测试打分到底能得多少分。
    本算命系统来源于中国民俗学的一些测算方法,并非科学研究成果,仅供休闲娱乐,请勿迷信,按此操作一切后果自负!
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