|
天格 >> 16 (土) 人格 >> 23 (火) 地格 >> 21 () |
外格 >> 14 (火) 总格 >> (土) |
|---|
生死曾何恨，孤忠独有君。 -- 忆邝舍人湛若 · 明 · 王邦畿
丈夫立身两字尽，臣子忠孝而已矣。 -- 赠许从道之子祖孙 · 宋 · 刘过
将军忠孝自天成，令子犹脩奕世名。 -- 瑞昌奉国将军奉敕旌孝伯融与焉纪赠一首 · 明 · 欧大任
况复章华为内荒，亲密䜛佞疏忠良。 -- 送钟伯震赴江陵 · 明 · 谢肃
毕竟忠邪天不识，当年成败复何如。 -- 孟德孔明 · 宋 · 陆文圭
忠臣惭保保，孝子愧安安。 -- 促拍满路花 和白仙词四首 其一 · 清 · 易顺鼎
孝子可移臣子忠，而况三老北面天子尊辟雍。 -- 王孝子祥 · 元 · 杨维桢
出处何常有，出作完人，处为忠孝神仙。 -- 促拍满路花 其三 · 清 · 易顺鼎
偷生同恶终相蔽，安得忠诚达圣君。 -- 感愤 · 宋 · 翁绩
殿前三策沥忠肝，多谢皇恩天地宽。 -- 挂冠 · 唐 · 李瓘
详细字义
◎ 忠 zhōng
〈形〉
(1) (形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心竭力)
(2) 同本义 [devoted;honest;loyal]
不可谓忠。——《墨子·公输》
忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)——《左传·庄公十年》
为忠善者。——诸葛亮《出师表》
(3) 又
志虑忠纯。
君子以为忠。——宋· 司马光《训俭示康》
尽心于人曰忠,不欺于己曰信。——宋· 司马光《四言铭系述》
(4) 又如:忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬)
(5) 忠厚 [honest and tolerant]
交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》
(6) 又如:忠嘉(忠厚善良);忠笃(忠厚笃实)
词性变化
◎ 忠 zhōng
〈动〉
(1) 尽忠。特指事上忠诚 [give allegiance to]
忠陛下之职分。——诸葛亮《出师表》
(2) 又
忠而被谤。
(3) 又
求忠以自为。
忠孝如古人某。——清· 周容《芋老人传》
(4) 又如:忠功(尽忠建功);忠效(尽忠效力);忠益(尽忠报效的益处);忠孝(忠于君国,孝于父母);忠略(忠于君国的谋略);忠情(忠于君国的感情)
◎ 忠 zhōng
〈名〉
(1) 忠臣 [official loyal to his sovereign]
莫不欲求忠以自为。——《屈原列传》
(2) 通“中”。中间,适中[center]
忠人之和。——《管子·禁藏》
则有仇讐之忠。——《韩非子·五蠹》。高亨云:“忠,借为中。”
(3) 姓
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。 -- 春秋战国门。王孙满 · 唐 · 周昙
避狄奔岐下，周鼎日隆昌。 -- 拟古七十首 其二十四 刘司空琨伤乱 · 明 · 王世贞
非不知鸣钟与鼎食，雨蓑风笠性所便。 -- 次韵江陵曹令祈雨 · 宋 · 项安世
鼎轴无穷勋业，岁岁熏风日永，萱秀北堂花。 -- 水调歌头 寿枢密 · 宋 · 佚名
荣侍早随台辅鼎，长生已镂天潢牒。 -- 满江红 寿赴安人 · 宋 · 佚名
春秋鼎盛，绌声乐游嬉。 -- 虞主回京四首 其三 十二时 · 宋 · 佚名
荐口澜翻，宸恩鼎至，此去须还衣锦归。 -- 沁园春 侄寿叔又调官 · 宋 · 佚名
小人区釜升斗，明公钟鼎尊罍。 -- 和王安抚六言十首 其八 · 宋 · 项安世
稻粱不时沾，鼎俎偶见遗。 -- 杂诗六首 其五 · 明 · 王世贞
文章为牺牲，仁义为鼎实。 -- 送汪扶晨归歙葬亲 · 清 · 屈大均
详细字义
◎ 鼎 dǐng
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义:古代烹煮用的器物)
(2) 同本义 [tripod caldron]。盛行于商、周。用于煮盛物品,或置于宗庙作铭功记绩的礼器。统治者亦用作烹人的刑具
鼎,三足两耳,和五味之宝器也。——《说文》
(3) 又如:鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)
(4) 比喻帝王 [emperor]。如:问鼎;定鼎中原;鼎甲(科举考试殿试名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎业(帝王的大业)
(5) 指宰相 [prime minister]。如:鼎台(宰辅大臣);鼎臣(指宰相)
(6) 喻三公、宰辅、重臣之位 [high official]。如:鼎辅(三公,宰辅);鼎司(三公的职位)
(7) 指国家 [state]。如:鼎祚(国祚,国运);鼎运(国运)
词性变化
◎ 鼎 dǐng
〈形〉
(1) 显贵 [important]。如:鼎臣(大臣,重臣)
(2) 显赫,盛大 [great]
高门鼎贵。——晋· 左思《吴都赋》
(3) 又如:大名鼎鼎;鼎甲(豪门大族);鼎姓(豪族,大姓);鼎能(大才能。指能力超群,举世无匹);鼎族(巨族,豪门贵族)
(4) 三方并立的,如鼎足分立 [tripartite]。如:鼎分(三分)
◎ 鼎 dǐng
〈动〉
变革 [change;reformation]
鼎新麾一举,革故法三章。——李商隐《赠送前刘五经映》
鼎革固天启。——徐浩《谒禹庙》
万忠鼎名字天格16的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
万忠鼎名字人格23的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
万忠鼎名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
万忠鼎名字外格14的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
万忠鼎名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土火木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 （吉）
