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竞渡流传故楚风，哀歌互答吊孤忠。 -- 午日江饮观竞渡三首 其三 · 明 · 王天性
零落寒梅花一树，有人凭吊立斜阳。 -- 延平王祠题壁 其八 · 清 · 蔡国琳
汉使一朝延四皓，秦诗千古吊三良。 -- 次李平子登台有感韵 · 宋 · 姚孝锡
吊民顺天讨，用律惟师贞。 -- 奉天门贺岭西奏捷有述 · 明 · 欧大任
拄杖今朝弄白云，何如春雨吊湘君。 -- 冬日登虎塘诸山用韵答莲坪先生二首 其二 · 明 · 尹台
守地难越境，吊生宁及哀。 -- 寄李仁甫 · 宋 · 晁公溯
贾谊上书忧汉室，屈平投赋吊湘君。 -- 偶题三首 其二 · 明 · 王廷陈
独倚东风一相吊，知予沧海更何人。 -- 哭内弟高介亭二首 其二 · 明 · 赵完璧
吊罢神仙古时迹，乱峰影裹听猿啼。 -- 游刘阮洞 · 宋 · 释慧远
吊明月于中扃兮，沥觞酒以再拜。 -- 故建昌州判岳德敏哀辞 · 元 · 黄玠
详细字义
◎ 吊
弔 diào
〈动〉
(1) (吊为弔的俗字。会意。甲骨文字形,象人持弋射矰( zēng)缴之形。古人死而不葬,只是放在荒野里用柴薪盖着,但怕禽兽要来吃,连送丧的亲友都带着弓箭前来帮助驱除。本义:悼念死者)
(2) 同本义 [mourn]
弔,问终也。古之葬者,厚衣之以薪。从人持弓,会敺禽。——《说文》
知生者弔,古弔辞曰,如何不淑。——《礼记·曲礼》
敬吊先生。——贾谊《吊屈原赋》
(3) 又如:吊纸(在死者灵前烧纸吊祭);吊问(吊念死者,慰问生者);吊死(吊慰死者;自缢而死);吊祠(吊唁祭祀)
(4) 引申为慰问 [condole]
人皆吊之。——《淮南子·人间训》
有君不弔。——《左传·襄公十四年》。注:“恤也。”
肃请得奉命吊 表二子,并慰劳其军中用事者。——《资治通鉴》
(5) 又如:吊民(慰问遭受不幸的人);吊伐(吊民伐罪。慰问穷苦的人);吊恤(安慰抚恤);吊水(慰问水灾的受害者);吊临(灵前哭吊,吊唁)
(6) 凭吊;伤怀往事 [visit…and ponder]。如:吊悼(凭吊、悼惜);吊古
(7) 悬挂 [hang]。如:吊闼(可以吊起的窗扇或门扇。闼:小门);吊挂(一种悬挂起来供欣赏的陈列品);吊猴(耍滑,捣蛋)
(8) 在牌戏中 [用特殊的一张或一组牌] 迫使对手方出牌 [draw]。如:接连吊三圈主牌。如:吊主
(9) 求取 [seek for]。如:吊名
(10) 提取 [draw out]
即于狱中吊出秋公,立时释放。—— 明· 冯梦龙《醒世恒言》
(11) 又如:吊案(提取案卷);吊卷(提取文卷);吊查(提取查阅)
(12) 通“掉”。落下[fall]
鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢,连一根针吊在地上都听得见响!——《老残游记》
(13) 又如:吊了稍(吊稍。指没了钱,银子用完了);吊下(掉下);吊谎(掉谎。说谎)
词性变化
◎ 吊 diào
〈形〉
(1) 哀伤,悲悯 [sad]
中心吊兮。——《诗·桧风·匪风》
(2) 又如:吊影(独居无伴,对影自怜)
(3) 善;良好 [good]
无敢不吊。——《书·费誓》
不吊昊天。——《诗·小雅·节南山》
昊天不吊。——《左传·哀公十六年》
帅群不吊之人,以行乱于王室。——《左传·昭公二六年》
◎ 吊 diào
〈量〉
中国过去的小铜钱单位,中间有一方孔,正常地可由中央或各省政府发行 [a string of (cash)]。如:一千文为一吊
回首视世人，真若螘一閧。 -- 屏居 · 宋 · 释文珦
黑甜一枕虽云美，未省人间有此清。 -- 月夜观花 · 宋 · 陈文蔚
但见读书人，心与千古期。 -- 寄题吴伯丰所居二首 其一 读书阁 · 宋 · 陈文蔚
回首视世人，真若蚁一鬨。 -- 屏居 · 宋 · 释文珦
欺人一任雪堆头，岂复长怀身外愁。 -- 和公美一绝 · 宋 · 陈文蔚
亭据高峰上上头，登临人世一沤浮。 -- 赵湖州东园杂咏和人韵·隽游 · 宋 · 陈文蔚
一醉使君豪气发，颇思三箭定胡人。 -- 赵湖州东园杂咏和人韵·矍圃 · 宋 · 陈文蔚
剔攘取予见经纶，中的工人又是新。 -- 赵湖州东园杂咏和人韵·矍圃 · 宋 · 陈文蔚
人说山田薄有收，不如平壤水交流。 -- 视亲买徐七坞田 · 宋 · 陈文蔚
道人相遇说收相，我亦无心更问渠。 -- 赠说相道人 · 宋 · 陈文蔚
详细字义
◎ 人 rén
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
(2) 同本义 [human being;person;man;woman]
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》
(3) 又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)
(4) 某人;某种人;某些人 [a person engaged in a particular activity]
劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说,又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》
(5) 又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
(6) 人材;杰出人物 [talent]。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
(7) 指人手,干事的人 [manpower]。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)
(8) 别人,他人 [other people]
与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》
(9) 又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)
(10) 民,百姓 [common people]
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》
(11) 又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)
(12) 智人 [man]。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人
(13) 指成年人 [adult;grown-up]
以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》
(14) 又如:人种(能传种接代的男人)
(15) 人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 [reason]。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)
(16) 尘世;人世 [this world]。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)
(17) 人的身体 [body]。如:我今天人不舒服;他人在心不在
(18) 指人情事理 [reason]。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)
(19) 男女性交 [sexual intercouse]。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)
(20) 伴侣 [company]
上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》
(21) 果仁。后作“仁” [kernel]
核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
(22) 通“仁”。仁爱[charity]
谓之好人。——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》
词性变化
◎ 人 rén
〈代〉
(1) 每人 [everybody] 一定人群中的每一个
人皆贺之。——《淮南子·人间训》
(2) 又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相
◎ 人 rén
〈形〉
人为,人造成的 [artificial]。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)
丁吊人名字天格3的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。 大吉
进取如意的增进繁荣数，成功发达之兆，名利双全。
诗曰：进取如意又富贵，知达明敏扬名威，名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
吉祥，进取如意的增进繁荣数。（大吉）
基业：术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭：家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
丁吊人名字人格2的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。大凶
未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
丁吊人名字地格2的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。大凶
未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
丁吊人名字外格3的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。 大吉
进取如意的增进繁荣数，成功发达之兆，名利双全。
诗曰：进取如意又富贵，知达明敏扬名威，名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
吉祥，进取如意的增进繁荣数。（大吉）
基业：术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭：家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
丁吊人名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 （吉）
